Начало

道德經

Дао Дъ Дзин

第六十一章

Глава Шестдесет и първа

Смирението на голямата държава

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。
Dà bāng zhě xià liú, tiānxià zhī pìn, tiānxià zhī jiāo yě.
Голямата държава нека бъде като долното течение — женственото на Поднебесната, кръстопътят на Поднебесната.

下流 (ся лиу) — долното течение, където се събират всички води. 牝 (пин) — женското, приемащото. Голямата държава трябва да бъде като долина — ниска, приемаща, притегляща. Не чрез сила, а чрез смирение тя става център, кръстопът, където всичко се среща.

牝常以靜勝牡，以靜為下。
Pìn cháng yǐ jìng shèng mǔ, yǐ jìng wéi xià.
Женското винаги чрез покой побеждава мъжкото — чрез покоя заема долната позиция.

Принципът на женственото: покоят побеждава движението, приемането побеждава нападението. „Долната позиция" не е слабост — тя е стратегическо предимство. Водата е отдолу — и затова всичко се стича към нея.

故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。
Gù dà bāng yǐ xià xiǎo bāng, zé qǔ xiǎo bāng; xiǎo bāng yǐ xià dà bāng, zé qǔ dà bāng.
Затова: голямата държава, смирявайки се пред малката — печели малката; малката държава, смирявайки се пред голямата — печели голямата.

Дипломатическа мъдрост: и двете страни печелят чрез смирение. Голямата привлича малката чрез великодушие; малката спечелва закрилата на голямата чрез уважение. Смирението е печеливша стратегия и за силните, и за слабите.

故或下以取，或下而取。
Gù huò xià yǐ qǔ, huò xià ér qǔ.
Така: едните се смиряват, за да спечелят; другите се смиряват и печелят.

Тънка разлика: голямата държава се смирява целенасочено (以取 — „за да спечели"); малката се смирява естествено (而取 — „и печели"). И двата подхода работят — но естественото смирение е по-чисто.

大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。
Dà bāng bù guò yù jiān xù rén, xiǎo bāng bù guò yù rù shì rén. Fú liǎng zhě gè dé suǒ yù, dà zhě yí wéi xià.
Голямата държава не иска нищо повече от това да обедини и закриля хората; малката не иска нищо повече от това да бъде приета и да служи. И двете получават каквото искат — но на голямата особено подобава да бъде долу.

Финалът е дипломатически шедьовър: и двете страни получават каквото искат, но отговорността за смирението е на по-голямата. Великата сила трябва да бъде по-скромна — защото може повече и заради това носи по-голяма отговорност. Великодушието е привилегия на силните.