Начало

道德經

Дао Дъ Дзин

第五章

Глава Пета

Небето и Земята са безпристрастни

天地不仁,以萬物為芻狗;
Tiāndì bù rén, yǐ wànwù wéi chú gǒu;
Небето и Земята са безпристрастни — отнасят се с всички неща като със сламени кучета.

Сламените кучета 芻狗 (чугоу) се използвали в ритуали — почитани преди церемонията, изхвърлени след нея. Природата не е жестока, но не е и сантиментална — тя е напълно безпристрастна към всичко.

聖人不仁,以百姓為芻狗。
Shèngrén bù rén, yǐ bǎixìng wéi chú gǒu.
Мъдрецът е безпристрастен — отнася се с хората като със сламени кучета.

Мъдрецът не фаворизира никого — не от безсърдечие, а от дълбока справедливост. Той позволява на всичко да следва естествения си ход, без да налага лични предпочитания.

天地之間,其猶橐籥乎?
Tiāndì zhī jiān, qí yóu tuó yuè hū?
Пространството между Небето и Земята — не прилича ли на духало?

Духалото 橐籥 (туо юе) е кухо отвътре, но произвежда неизчерпаем поток от въздух. Така и вселената — празна по същество, но безкрайно продуктивна. Празнотата е източник, а не липса.

虛而不屈,動而愈出。
Xū ér bù qū, dòng ér yù chū.
Празно, но неизчерпаемо — колкото повече се движи, толкова повече произвежда.

Парадоксът на творчеството: колкото повече даваш от празнотата, толкова повече се появява. Това е принципът на неизчерпаемия потенциал — подобен на дишането, което никога не свършва.

多言數窮,不如守中。
Duō yán shuò qióng, bù rú shǒu zhōng.
Многото думи бързо се изчерпват — по-добре е да пазиш центъра.

Думите разпиляват енергията. 守中 (шоу джун) — „пази центъра" — означава да останеш в средата, в тишината, в равновесието. Вместо да обясняваш света, просто бъди в него.